Das Grauen darf
nicht vergessen werden
Morgen Begehung der
Stolpersteine-Verlegestellen - Es wird an die Geschichte der Familie Adler
erinnert
(mbe). Anlässlich des Holocaustgedenktages lädt die Initiative
Stolpersteine Pohlheim alle interessierten Bürger für den morgigen
Donnerstag ab 17 Uhr zur Begehung der Verlegestellen der Stolpersteine ein.
An den jeweiligen Verlegeorten erzählen Steinpaten die Geschichten der
ermordeten Pohlheimer Familien. Das wird speziell die Geschichte der Familie
Adler sein.
 Blick
in die Klossengasse um 1950:
In
der Mitte (vor dem Motorradfahrer),
das Haus der Familie von David Theodor Adler.
Am
oberen Ende der Straße die frühere Synagoge.
Beginn und Treffen ist ab 16.30 Uhr vor der Bahnhofstraße 36 in
Watzenborn-Steinberg. Die Verlegung der Stolpersteine in
Watzenborn-Steinberg fand am 21. Oktober 2009 statt.
Als Steinpaten
informierten Initiative-Vorsitzender Tim van Slobbe, Andrea Krauß und Simon
Pötter bereits vorab über das Schicksal der Familie Adler, an das morgen
durch Verlesen des Schicksals erinnert wird. Und das ganz im Sinne des
verstorbenen Initiators Frank Pötter, dem es ein besonderes Anliegen war,
das „kollektive Gedächtnis der Menschen lebendig zu halten“.
Das Haus Klossengasse 2 (damals „Straße der SA“) war der letzte frei
gewählte Wohnort der Familie Adler. Zur Familie gehörten: David Theodor
Adler, Emma Adler, geborene Süß, Kurt Siegfried Adler, Lydia Sonnia Adler,
Johanna Süß, geborene Stern. 1921 heirateten Theodor Adler und Emma Adler,
geb. Süß und zogen zuerst an den Kreuzplatz 4, später in die Klossengasse 2.
1924 betrieb Theodor Adler Handel mit Manufakturwaren, Wollwaren und Fellen.
1933 begannen Repressalien gegen die jüdische Bevölkerung. Sie wurde
systematisch aus ihren Berufen gedrängt, von Bildung und öffentlicher
Teilhabe ferngehalten und zunehmend ihrer Lebensgrundlage beraubt. Daraufhin
verließ Kurt Adler 1937 und damit nach acht Jahren die Schule und begann
eine Schlosserlehre in Frankfurt. 1938 musste Lydia Adler im März, nach nur
fünf Jahren, die Schule verlassen. Die Verordnung, dass alle jüdischen
Kinder die öffentlichen Schulen verlassen müssen, wurde erst im November
1938 ausgesprochen. Im November wurde Theodor Adler in Gießen verhaftet und
ins KZ Buchenwald verschleppt. Er blieb fünf Wochen inhaftiert und wurde am
15. Dezember 1938 schwer verletzt und mit bleibenden Schäden entlassen. Er
unterschrieb die Verpflichtung, Deutschland zu verlassen. Ab dem 1. Januar
1939 war es der Familie Adler, wie auch allen anderen Juden verboten, ihren
Berufen beispielsweise im Handel und Gewerbe nachzugehen. Sie verloren somit
jegliche Existenzgrundlage. Am 30. April 1939 floh Theodor Adler nach New
York und wollte dort Vorbereitungen treffen, seine Familie nachkommen zu
lassen.
1941 zogen Emma Adler und Johanna Süß nach Frankfurt. Vorher, am 2.
Januar mussten sie ein Garten- und Obstbaumstück und das Haus in
Watzenborn-Steinberg verkaufen. Ein ,,Einsitz bis zur Auswanderung“ wurde
nicht genehmigt. Das Geld wurde auf ein Sperrkonto überwiesen, es gab keinen
Zugriff. Die Familie Adler war nun völlig verarmt und bezog Unterstützung
von jüdischen Wohlfahrtseinrichtungen. Es ist vorstellbar, dass ihre
Fluchtpläne auch deshalb scheiterten.
Am 22. November 1941 wurden Emma, Kurt und Lydia Adler mit einem
Deportationszug aus Frankfurt nach Kaunas in Litauen verschleppt. Dort
wurden sie zusammen mit 2934 anderen Juden erschossen. Johanna Süß blieb
allein zurück. Am 18. August 1942 wurde sie nach Theresienstadt deportiert,
einen Monat später nach Treblinka verschleppt und dort am 26. September in
der Gaskammer mit Abgasen erstickt. Theodor Adler arbeitete als Angestellter
in Chicago. 1946 heiratete er zum zweiten Mal. Verschiedene
Entschädigungsverfahren im Nachkriegsdeutschland waren erneut erniedrigend
für ihn, da auf Zeugen und Bescheinigungen bestanden wurde, die kein Jude
beibringen konnte. 1976 starb Theodor Adler in Chicago. |
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Holocaust-Gedenktag: Schicksal der Familie Katz
Pohlheim (gbp).
Stolpersteine gegen das Vergessen: Mehr als 30 Watzenborn-Steinberger und
auswärtige Gäste machten sich aus Anlass des Holocaust-Gedenktages am
Freitag in Watzenborn-Steinberg auf den Weg zu den 20
Erinnerungsplaketten..."
 Diese waren am 21.
Oktober 2009 an fünf Stellen des Ortes verlegt worden waren – vor den
letzten frei gewählten Wohnstätten von Menschen, die die Nationalsozialisten
ermordet, deportiert oder in den Freitod getrieben hatten. In diesem Jahr
richtete sich das Augenmerk der Veranstaltungsteilnehmer auf das Schicksal
von Isidor und Hilde Helene Katz. Die Eheleute hatten mit ihren Angehörigen
am ehemaligen Adolf-Hitler-Platz 3 gewohnt, der längst Kreuzplatz heißt. Sie
waren im Oktober 1942 in Treblinka ermordet worden.
Die von dem Künstler Gunter Demnig geschaffenen
»Stolpersteine«, die eine beschriftete, ins Gehwegpflaster eingelassene
Messingplatte mit Namensgravur tragen, konnten in Watzenborn-Steinberg
angebracht werden dank der Hilfe von Steinpaten. Die bezahlten jeweils 95
Euro, kümmerten sich zudem darum, das Schicksal der darauf Verzeichneten zu
erforschen und die Erinnerung an sie lebendig zu erhalten. Die Kenntnisse
über die jüdischen Familien und die Initiative zu den Stolpersteinen in
Pohlheim stützen sich auf Arbeit des 2009 verstorbenen Pfarrers Frank Pötter
aus Garbenteich.
Begegnung beim Dorfjubiläum
Das Schicksal der Familie Katz war vom
Stolpersteine-Initiative-Vorsitzenden Tim van Slobbe, Simone van Slobbe und
von Ingrid Georg recherchiert worden. »Ich habe die Steinpatenschaft für
Manfred Katz übernommen, weil ich ihn noch persönlich kennenlernen durfte«,
erzählte Ingrind Georg. Dies sei 1991 gewesen, als Watzenborn-Steinberg aus
Anlass seiner 850-Jahr-Feier alle noch lebenden jüdischen Einwohner früherer
Jahre eingeladen hatte.
Später habe sie mit Manfred Katz Kontakt aufgenommen.
Aus vielen Telefonaten entwickelte sich eine Freundschaft, die bis zu Katz
Tod im August 2007 andauerte.
»Mein Eindruck war, dass Manfred immer großes Heimweh
hatte und die Vergangenheit bei ihm stets gegenwärtig war.« Die Katz-Söhne
Ferdinand Manfred und Siegbert Werner waren Anfang 1939 nach Holland
geflohen, hatten von dort in die USA ausreisen können.
Die Stolperstein-Patenschaft von Manfreds Bruder,
Siegbert Werner Katz, der als Steven W. Kates noch in Amerika lebt, haben
Simone und Tim van Slobbe inne, »weil es mich sehr berührt hat, dass ein
zehnjähriger Junge seine Familie zurücklassen und seinen Weg allein
weitergehen muss. Unvorstellbar! Ich freue mich sehr, dass er lebt«, sagte
Simone van Slobbe.
Sehr ergreifend hat Steven W. Kates das Schicksal
seiner Familie beschrieben. Gestern am Spätnachmittag wurde die Erzählung an
seinem Stein vorgelesen. Interessenten finden sie in voller Länge im
Internet unter
www.giessener-allgemeine.de . Bemerkenswert: Erst durch die
Nachforschungen der Pohlheimer Stolpersteinpaten hatte Werner Katz erfahren,
wann und wo seine Eltern ermordet worden waren.
Isidor Katz, geboren am 30. August 1887, wurde 55
Jahre alt. Seine Frau Hilda Helene geborene Ransenberg ist geboren am 29.
August 1895 und wurde als 47-Jährige gemeinsam mit ihrem Mann im Oktober
1942 im Vernichtungslager Treblinka ermordet. Isodor Katz hatte im Ersten
Weltkrieg gekämpft, wurde verwundet und trug bis zum Ende seines Lebens
Schmerzen davon. »Seine Treue zum Land hatte gar nichts bedeutet in der Zeit
des Holocausts; die Belohnung war die Todesstrafe«, schreibt seine Enkelin
Batya Warshowsky. Das Ehepaar heiratete 1922 in Allendorf (Kreis Marburg).
Von April 1926 an betrieb Isidor Katz einen Handel mit Manufaktur – Kurz-
und Wollwaren, Häute und Vieh – und arbeitete als Metzger. Die beiden Söhne,
Ferdinand Manfred Katz, geboren am 18. Dezember 1922, und Siegbert Werner
Katz, geboren am 18. Januar 1928, besuchten zunächst die Volksschule in
Watzenborn-Steinberg. Nach einer Verfügung des Reichsministers für Erziehung
und Unterricht mussten am 15. November 1938 alle jüdischen Kinder die
öffentlichen Schulen verlassen. Bereits zuvor hatte das Kreisschulamt Gießen
angeordnet, dass jüdische Schulkinder zum Ende des Schuljahres 1937/38 die
Schule verlassen müssen.
Unterrichtet von Anne Franks Vater
Siegbert Werner Katz wurde nach nur vier Schuljahren
am 26. März 1938 ausgeschult, Ferdinand hatte bis zur Ausschulung im
Frühjahr 1937 acht Jahre lang die Schule besucht. Aufgrund seines jüdischen
Glaubens nahm ihn die Oberrealschule in Gießen nicht auf, und er begann eine
Schlosserlehre in Frankfurt. Sein jüngerer Bruder Siegbert Werner besuchte
von Frühjahr 1938 bis zur Reichspogromnacht die jüdische Schule neben der
großen Synagoge in Gießen (Südanlage/Ecke Bismarckstraße). Dies war eine
Behelfsschule, die in den Räumen des Gemeindehauses der orthodoxen jüdischen
Gemeinde bereits in den 20er Jahren eingerichtet und von Gießener Schulen
mitgenutzt worden war. Als Siegbert Werner am Morgen des 10. November 1938
die Synagoge brennen sah, wurde ihm klar: Er konnte nicht in Deutschland
bleiben. Er floh mit seinem Bruder am 3. Januar 1939 nach Eindhoven in den
Niederlanden, von dort aus ging er nach Amsterdam und wurde von Otto Frank,
dem Vater von Anne Frank, unterrichtet. Nach wenigen Monaten sprach er
Holländisch und besuchte eine Schule in Amsterdam. Ferdinand Katz flüchtete
im April nach Amerika, am 14. Mai 1940, dem Tag nach der Kapitulation der
Niederlande, floh der zwölfjährige Siegbert Werner nach England, wo er die
Schule besuchte und später als Graveur in Manchester arbeitete. Im November
1946 folgte er seinem Bruder nach Amerika. Ferdinand Manfred nannte sich nun
Manfred und war von 1943 bis 1946 Soldat. Er und sein Cousin Siegfried Katz
waren zwei von insgesamt 20 000 jüdischen deutschen Männern und 3000
jüdischen deutschen Frauen, die – meist freiwillig – in den Armeen der
Alliierten gegen die Nazibarbarei kämpften.
Im Dezember 1948 kam Manfred mit der US-Army nach
Berlin. Von 1951 an lebten die Brüder in Philadelphia. Manfred zog später
nach Landsdale und arbeitete als Verkäufer, Werner als Drucker.
Doch was geschah mit den Eltern, die in
Watzenborn-Steinberg geblieben waren? Im September 1939 wurde eine
Ausgangssperre für die jüdischen Bürger verhängt, die auch ihre
Rundfunkgeräte bei der Ortspolizei abgeben mussten. Bald darauf erhielten
Juden keine Kleiderkarten mehr, ihre Telefonanschlüsse wurden gekündigt, sie
mussten den Judenstern tragen und durften ohne schriftliche Erlaubnis der
Ortspolizeibehörde ihre Wohngemeinde nicht mehr verlassen. Selbst für einen
Bankbesuch in Gießen, wo er sein Konto hatte, brauchte Isidor Katz die
Erlaubnis des Bürgermeisters. Und Auswanderung war verboten! Seine ins
Ausland geflüchteten Söhne verloren die deutsche Staatsangehörigkeit, ihr
Vermögen fiel an das Reich. Im Oktober 1941 wurden Elise und Käthe Nunenthal
aus der Bahnhofstraße zwangsweise bei Isidor und Hilda Katz einquartiert.
Vom 15. April 1942 an mussten die Häuser von Juden mit einem Judenstern
neben dem Namensschild gekennzeichnet werden, so auch das Haus der Eheleute
Katz. Haustierhaltung war ebenso verboten, wie der Besitz elektronischer
Geräte. Am 14. September 1942 wurden Isidor und Hilda Helene Katz auf einem
offenen Lkw zusammen mit den anderen Watzenborn-Steinberger Juden nach
Gießen in die Goetheschule verschleppt.
»Neuer Mieter für ›Judenhaus»«
Die Schüler der Goetheschule hatten deshalb eine
Woche schulfrei. Am 15. September 1942 war Watzenborn-Steinberg »judenfrei«;
im Abmelderegister steht: »Isidor und Hilda Katz sind am 18. August 1942
verzogen« – laut Frank Pötter ein offensichtlich gefälschter Eintrag. Über
Darmstadt wurde das Ehepaar Katz in das Vernichtungslager Treblinka
verschleppt und dort Anfang Oktober 1942 ermordet. 14 Tage nach der
Ermordung der Eheleute Katz beschloss der Gemeinderat von
Watzenborn-Steinberg: »Für das Judenhaus Adolf-Hitler-Platz 3 wird als
Mieter Otto Marx vorgeschlagen. Der Mietpreis soll monatlich 30 RM
betragen.« Das Geschäftslager von Isidor Katz ging für 1354,74 Reichsmark an
das Ehepaar Wend aus Watzenborn-Steinberg. Die fehlenden 200 Reichsmark
zahlten sie zum Kurs von 10 zu 1 in D-Mark an die Katz-Söhne Ferdinand
Manfred und Siegbert Werner Katz.
1950 beteuerte Herr Wend in einem Schreiben, das der
Entschädigungsakte der Familie Katz beilag, dass er nicht das gesamte Lager
übernommen habe und dass »gute Nachbarn« an der Kücheneinrichtung Interesse
gezeigt hätten.
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Holocaust-Gedenktag: Schicksal der Familie Katz
Pohlheim (gbp/pm). Am Holocaust-Gedenktag stand das Schicksal der Familie
Katz im Mittelpunkt des »Stolperstein«-Rundgangs in Watzenborn-Steinberg. Im
folgenden schreibt Stephen W. Kates, der einst Werner Katz hieß und dessen
Eltern im Vernichtungslager in Treblinka von den Nazis ermordet worden
waren.
Der Titel lautet »Die Porzellanteekanne«. Kates schildert darin sehr
bewegend seine Lebensgeschichte. Anlass für die Erzählung war, dass sein
zwölfjähriger Enkel Elliott Warshowsky die Aufgabe hatte, über einen
Gegenstand zu schreiben, der in seiner Familie von Generation zu Generation
weitergegeben wurde. »Das war keine leichte Aufgabe, da ich Deutschland nur
mit einem kleinen Koffer mit Kleidung im Januar 1939 verlassen habe«,
schreibt er und erinnert sich an einen Morgen im Jahre 1937, als seine
Mutter ihre schöne Porzellanteekanne in Zeitungspapier packte und sie zu
seiner Tante Rosa Katz Koch brachte, die im Begriff war, nach Amerika
auszuwandern. So sollte die Kanne schon in Amerika sein, wenn sie selbst
dort ankäme – was nie geschah.
»Offensichtlich wussten meine Eltern, dass das Klima
in Deutschland immer schlimmer für die Juden wurde und wollten ein neues
Leben in Amerika beginnen«, schreibt Stephen W. Kates und erzählt die
Geschichte seiner Familie: »Wir wohnten seit mindestens drei Generationen am
Kreuzplatz 3. Wenn man den jüdischen Friedhof in Watzenborn-Steinberg
besucht, kann man viele jahrhundertealte Grabsteine mit dem Namen Katz
sehen. Ich weiß, dass mein Großvater Ferdinand Katz, mein Vater Isidor Katz
sowie mein Bruder Manfred und ich alle in diesem Haus geboren sind. Mein
Vater war Geschäftsmann und hatte drei Brüder namens Max, Leopold und
Moritz, und zwei Schwestern, Rosa und Bertha. Einst wohnten alle am
Kreuzplatz 3. Mein Vater hat für Deutschland im Ersten Weltkrieg gekämpft,
und er war sehr stolz darauf. Seine drei Brüder hatten alle im Ersten
Weltkrieg teilgenommen. Leider sind Leopold und Moritz gefallen. Meine
Mutter, Hilde Helene Ransenberg Katz, stammte aus Allendorf. Wir sind immer
zusammen nach Allendorf gegangen, um meine Großeltern zu besuchen. Ich
dachte immer, dass es sehr weit von uns weg sei. Meine Mutter hat immer Tee
mit ihren Nachbarn getrunken, und sie hatte eine Menge Porzellan. Jede Woche
hat sie das Backhaus besucht, um Brot und Flattekuchen oder – wie unsere
Familie es nannte – »Florakuchen« zu backen. Wir haben immer unser eigenes
Holz für das Feuer mitgebracht. Challahbrot, das wir am Shabbat essen, hat
sie immer zu Hause gebacken. Jeden Samstagmorgen besuchten wir die Synagoge.
Über dem Eingang stand geschrieben »gestiftet von Katz«.
»Ich war überzeugt, meine Eltern wiederzusehen«
Im Jahr 1938 wurde das Gebäude, in dem sich die
Synagoge befand, verkauft, und somit gab es in Watzenborn-Steinberg keine
Synagoge mehr. Wir konnten die Synagoge in Gießen auch nicht besuchen, weil
es ein Gebot ist, dass man am Shabbat nicht fahren darf. Ich war Schüler der
dritten Klasse in der Volksschule bis 1938. Dann war es mir nicht mehr
erlaubt, weiter in die Schule zu gehen. Für jüdische Kinder war es ab dann
verboten, die Schule zu besuchen. Ein Teil der großen Synagoge in Gießen
wurde für eine kurze Zeit als Schule für die jüdischen Kinder genutzt. Jeden
Tag lief ich zur Bahnhofstraße, um den Zug nach Gießen zu nehmen. Am 9.
November 1938, als ich noch ein paar Straßen von der Synagoge weg war, sah
ich die schöne Synagoge in Flammen. Wie konnte das sein? Es war ein
stattliches Gebäude mit einem großen Platz drum herum und mit Bäumen davor.
Warum sollte jemand etwas so Schönes zerstören? Es war jetzt zu spät für
meine Eltern, Deutschland zu verlassen. Glücklicherweise wurde die
Auswanderung von Manfred und mir mit dem Kindertransport erlaubt. Wir
packten einen Koffer und bestiegen einen Zug nach Holland. In meiner
kindlichen Seele war ich davon überzeugt, dass ich meine Eltern wiedersehen
würde.
»Die Söhne entkommen über Holland«
Es wurde nie über die Details gesprochen. In Holland
wurde ich in ein Heim mit anderen jüdischen Kindern geschickt. Am 14. Mai
1940 fiel Holland an die Nazis. Es war jetzt unmöglich, Holland zu
verlassen. Es gab eine Frau, die Gertrude Weijsmuller hieß und die Leiterin
des jüdischen Flüchtlingsamts in Amsterdam war. Am 14. Mai brachte sie
ungefähr 60 Kinder nach Ymuiden. Es gab tausende Menschen am Hafen, die
Zuflucht auf einem Schiff oder Frachtdampfer suchten. Frau Weijsmuller
überzeugte den Kapitän eines alten Dampfers, der Bodegraven, uns an Bord zu
nehmen. Es war ein kleines Boot ohne Essen am Bord. Als der Kapitän den
Hafen verließ, folgten die Nazis uns mit Flugzeugen mit Maschinengewehren.
In diesem Moment waren alle Kinder am Deck, und jeder war ganz still.
Schließlich sind die Flugzeuge abgedreht und niemand wurde verwundet. Der
Himmel wurde schwarz vor Rauch als die Holländer ihre eigenen Öltanks
zerstörten, damit sie nicht in die Hände der Deutschen fielen.
Fünf Tage später waren wir am Ufer der Stadt
Liverpool. Viele Jahrzehnte würden vergehen, bevor ich das genaue Schicksal
meiner Eltern erfahren würde. Ich blieb in Manchester bis 1946, bis ich ein
Affidavit (Bürgschaft eines Bürgers des
Aufnahmelandes für einen Einwanderer) von meiner Tante Bertha Katz, die Schwester meines Vaters,
erhielt, um nach Amerika zu kommen. Seitdem lebe ich in Philadelphia und
spreche selten von dieser schrecklichen Vergangenheit..
»Symbol der Hoffnung und Erinnerung an den Holocaust«
Im Jahr 1984 besuchte meine jüngere Tochter Bernice
Kates, die jetzt Batya Warshowsky heißt, Watzenborn-Steinberg. Sie traf sich
mit meinem alten Freund Karl Phillip, der leider nicht mehr unter uns weilt,
und berichtete mir, wie die Erinnerung an die Familie Katz weiterlebt. Sie
meinte, wie gemütlich die Watzenborn-Steinberger seien, und ich sagte ihr,
dass die Leuten immer schon gemütlich, freundlich, und nett gewesen waren.
Sie besuchte eine ehemalige Nachbarin, Frau Marie Reitschmidt, die am
Kreuzplatz 2 wohnte und damals recht alt war. Frau Reitschmidt bat meine
Tochter, sich auf einen Stuhl am Fenster zu setzen, von wo aus man unser
ehemaliges Haus sehen konnte. Sie erzählte, wie sie auch 42 Jahre zuvor auf
diesem Stuhl gesessen hatte und hinter dem Vorhang verborgen beobachtete,
wie die SS meine Eltern aus dem Haus holte und mitnahm. Es war erst
September und das Wetter war noch ziemlich warm, aber Isidor und Hilde
trugen schwere Mäntel, vermutlich weil sie glaubten, sie würden in eine
kältere Gegend gebracht werden. Frau Reitschmidt saß entsetzt am Fenster.
Sie hatte von solchen Dinge gehört, aber hatte nicht geglaubt, dass so etwas
hier in Watzenborn-Steinberg passieren konnte. Erst 2010 habe ich von Simone
und Tim van Slobbe erfahren, dass meine Eltern Isidor und Hilde Katz im
Oktober 1942 im Vernichtungslager Treblinka vergast wurden. Als Elliott, der
fast schon alt genug für seine Bar Mitzwa ist, weiter nach der
Porzellanteekanne in seinem Haus fragte, erzählte ich ihm die Geschichte
meiner Kindheit in Watzenborn-Steinberg. Ich erzählte ihm von Florakuchen
und wie ich mit meinen nicht-jüdischen Freunden Weihnachtslieder gesungen
habe und vom einfachen Leben, das wir dort genossen hatten bis dies jäh
beendet wurde. Ich erzählte ihm von den barbarischen Taten der Nazis, der
unmenschlichen Grausamkeiten und dem Völkermord. Ich fragte ihn, was er
sieht, wenn er die Porzellanteekanne seiner Urgroßmutter ansieht. Er
erwiderte, dass sie auf keinen Fall die barbarischen Taten, die passiert
sind, repräsentiert, weil sie elegant ist und weil nur feine und gute Leute
ihren Kaffee oder Tee aus einer so schönen Kanne trinken würden. Er hat
Recht! Dennoch waren die Ereignisse des Holocausts das Ergebnis von
gebildeten, zivilisierten Menschen. Die Möglichkeit, dass etwas so
Schreckliches in der Geschichte der Menschheit wieder passieren könnte,
erzeugt große Angst. Elliott hat in seinem Aufsatz geschrieben, dass die
Porzellanteekanne seiner Urgroßmutter sowohl ein Symbol der Hoffnung als
auch eine Erinnerung an den Holocaust ist«.
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